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      讓數字人成為文化傳播新使者(藝海觀瀾)

      來源:人民日報2024-03-01 10:18:49

      通過文化賦能實現數字人的“內外兼修”,既是滿足觀眾深度文化體驗的需要,也是推動文化數字化的內在要求。

       

      第十四屆全國冬季運動會圓滿閉幕,給觀眾留下美好的冰雪記憶。與往屆不同,本屆冬季運動會啟用數字人技術,讓吉祥物蒙古彩娃“安達”和“賽努”活靈活現地呈現在觀眾面前。他們身著特色服裝,外形逼真,動作自然,在信息播報、場館介紹等多個場景中出現,以親和的形象、有趣的互動、十足的科技感提升了觀賽體驗,再次引發人們對數字人的關注。

      數字人是借助計算機圖形學、動作捕捉、人工智能等前沿科技開發設計的,具有“人”的外形、表情、語言、行為的可交互虛擬形象。除重大體育賽事外,近年來,數字人還活躍在影視、媒體、游戲、文旅等領域,憑借豐富的表現力、突出的互動性和廣泛的應用場景,為大眾生產生活帶來全新體驗。這些數字人或在文博場所化身講解員,或擔綱微電影、微短劇主角,或主持電視節目,成為文化傳播新使者。值得注意的是,隨著形形色色的數字人走入生活,用戶已不滿足于新奇好玩的初體驗,而是更注重文化獲得感、體驗差異性和情緒價值。這提醒我們,數字人作為人類形象的模仿和延伸,不僅要“形似”,更要“神似”。通過文化賦能實現數字人的“內外兼修”,既是滿足觀眾深度文化體驗的需要,也是推動文化數字化的內在要求。

      激發數字人潛力,要善于從文化寶庫中汲取靈感,精心設計形象。一方面,隨著技術進步,數字人在形象、動作、語言、思維等方面愈發逼真,體現出越來越強的科技屬性。另一方面,數字人又是文化的產物,要想避免千篇一律,讓觀眾眼前一亮,其形象必須具有鮮明的文化辨識度。敦煌莫高窟官方虛擬人“伽瑤”的原型來自莫高窟壁畫中的妙音鳥,舞姿動作編排也參考傳統舞蹈。源于歷史的真實細節,賦予人物鮮明的文化品格和藝術美感。浙江衛視打造的數字人“谷小雨”是一位從南宋臨安穿越而來的柔美少女,團隊對“谷小雨”的服裝精心設計,既運用褙子、宋抹等傳統服飾元素,又進行轉化創新,在似與不似之間平衡傳統審美與現代時尚。根植中華美學傳統的形象設計,更易形成獨一無二的文化韻味,讓數字人出新出彩。

      激發數字人潛力,要厚植文化內涵,讓角色形象有“顏”、有“腦”、更有“魂”。數字人要想真正成為向大眾普及知識、傳遞文化的使者,還需依托性格喜好、才藝技能、價值內涵等人物設定形成持續吸引力。以“敦煌飛天”為藍本打造的虛擬數字人“天妤”集文化講解、線上互動與才藝表演多種本領于一身,其出演的系列短劇《千壁尋蹤》令觀眾領略到瀕臨失傳的巾舞、“反彈琵琶”的絕活、圍棋文化的深邃,收獲超4億播放量。數字人的開發,不應滿足于傳統文化的簡單呈現,還要與傳統文化建立深度連接。中華書局通過數字資源,將蘇東坡跌宕起伏的人生歷程與廣博浩瀚的精神世界置入“蘇東坡數字大腦”中,為其“凝神”。團隊的目標是讓數字人具備蘇東坡認知、思考、表達的部分能力,盡可能還原一代文豪風采。由此可見,數字人的文化吸引力來自其所接通的文化資源,應努力讓“內在的靈魂”釋放出獨有魅力。

      激發數字人潛力,要注重情感表達,發揮潛移默化的價值引導作用。數字人可以依托人工智能等技術與人類進行信息交換,但與人類交流交往的情感屬性尚顯匱乏。尤其是非語言的表情、姿態、手勢等在表情達意方面的作用,尚未完全激發出來。未來,在人機交互過程中,數字人應更有溫度,貼近人類的情感世界,這不僅取決于技術,也取決于數字人的文化設定與其接受的文化訓練、文化熏陶。2021年,“梅蘭芳孿生數字人”現身北京梅蘭芳大劇院,與臺下觀眾深情互動:“距離我上一次登臺已經過去了60多年,沒想到我們又重逢了。”數字人打通時空阻隔,復刻戲曲大師的一顰一笑。2023年,亮相四川綿陽市文化和旅游發展大會的數字人“少年李白”,以18到24歲求學時期的李白為藍本,展現意氣風發、灑脫豪邁的人物氣質。這個活力、魅力、創造力并在的形象,傳遞積極向上的精神力量。這說明,數字人不僅能傳播知識,更能以情動人,在引發心靈共鳴中傳導正向價值。

      在科技日新月異的今天,層出不窮的數字人要想更好滿足人們精神文化需求,離不開研發者在形象氣質、文化內涵、情感傳遞等方面的精心塑造。期待閃耀著科技智慧與人文之光,融匯傳統元素與現代科技,貼近廣大受眾尤其是年輕一代的數字人,成為文化傳播的新使者。(張鵬禹)

       

      (責任編輯:賈偉)

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